Як треба відзначати 8 березня в 2018 році?

5 українських феміністок розповідають, як зазначають (і відзначають взагалі) 8 березня.

Історія свята 8 березня

Версій походження свята кілька, але є одна офіційна – це День солідарності трудящих жінок. За цей день ми повинні бути вдячними суфражисткам, які провели марш «порожніх каструль» 8 березня 1857 року в Нью-Йорку. Тоді жінки, які працюють на текстильній фабриці, пройшлися вулицями Манхеттена з вимогами рівної оплати між чоловіками і жінками, кращих умов праці, зміни 16-годинного робочого дня на 10-годинний, а також виборчого права для жінок.

Прийнято вважати, що саме марш послужив прикладом для всіх інших жінок боротися за свої права. Після, у всьому світі були спалахи демонстрацій і страйків суфражисток. Часто мітинги розганяла поліція з допомогою брудної крижаної води. Деякі з учасниць були звільнені, заарештовані і навіть піддавалися репресіям, але це вже не могло зупинити жіночий рух по всьому світу – через якийсь час демонстрації повторялися.

1910 рік. Саме 8 березня на форумі жінок в Копенгагені німецькі феміністки Клара Цеткін і Роза Люксенбург закликали заснувати 8 березня Міжнародним днем солідарності жінок за свої права». Малося на увазі, що в цей день по всьому світу будуть проходити демонстрації, де будуть звертати увагу на рівні права для жінок (право голосу, рівна оплата праці).

З тих пір эмансипированное рух щороку цього дня виходило з плакатами на вулиці і проводив масштабні мітинги, часто костюмовані, звертаючи увагу на ті чи інші проблеми. Таким чином, свято зміцнився в усьому світі, в тому числі і на території СРСР. І, якщо вірити історії, до 1970-х років зразкове так і було. Що сталося потім і як в нашій країні з’явилися всі ці стереотипи про жіночності, сімейному вогнищі і заміжжя, як головному щастя, чому марші замінили на цукерки і квіти – історія замовчує. Щось безумовно пішло не так – то жінки втомились і втомилися боротися за свої права, то жити їм дійсно стало так добре, що боротьба стала непотрібною. Такі собі версії, правда? Нам же здається, що всьому виною наступні події – розвал Радянського союзу, крах комунізму, перебудова і дефолти – все це довгі роки змушувала жінок займатися не боротьбою за свої права, а банальним виживанням.

І ось, коли питання виживання хоч трохи закритий – настав час повернутися до боротьби. Тим більше, що за останній рік феміністичний рух у всьому світі набуло небачену силу: поява

феміністичних чоловічих організацій

викриття

Харві Вайнштейна

та інших, обов’язкове згадка важливості жіночих прав на Оскарі і інших заходах, поява

жінок-супергероїв

у фільмах, та що там –

фемінізм назвали «словом 2017 року»

. Сьогодні ми дійсно можемо вплинути на свою долю і повинні це зробити. І нам не потрібно дарувати тюльпани і праски, бажати бути прекрасними і жіночними у цей день. Чи можна бажати жінці «знайти свого принца», «бути красивою» і «жіночною» у день боротьби за її права? Цей день варто провести по-іншому. Розповідаємо, як.

Як відзначають 8 березня українські феміністки?

Ніна Потарская

директорка центру соціальних і трудових досліджень, консультантка міжнародної жіночої ліги за мир і свободу

Для мене це не свято, хоча, безумовно, за останні 100 років життя жінок сильно змінилася в кращу сторону, і вже є що святкувати. Але я ще далека до стану свята, оскільки в наші дні продовжують відбуватися страшні речі: 600 жінок за минулий рік загинули від домашнього насильства, жінки пенсіонерки ледве зводять кінці з кінцями, допомога по догляду за дитиною і низький дохід роблять жінку безправною і залежною у своїй родині. Тому, останні сім років я цей день проводжу на марші за права жінок. Можливо, в цьому році варто відсвяткувати ще й те, що з кожним роком нас, феміністок, все більше.

Сподіваюся, що найближчим часом в школах і дитячих садах перестануть просувати квітково-цукеркову безглуздість і повернутися до витоків цього дня. З дітьми будуть говорити в цей день не про весну, красу й кохання, а про те, що дівчатка можуть бути самостійними, самодостатніми і не дозволяти себе гнобити.

Вже багато років кажу в цей день про права жінок, хоча не можу не помічати, як на початку березня з особливим ентузіазмом працюють рекламщики і «продажники», пропонуючи те каструлю, праска, то золото. Напевно, це важливий день у сфері торгівлі, але варто також пам’ятати, що саме в цій сфері задіяні здебільшого жінки – на умовах напівлегальної і нелегальної зайнятості з гнучкими графіками без лікарняних і оплачуваних відпусток.

Альона Ляшева

соціологиня, исследоватедьница міської проблематики

Хоча 8 березня давно асоціюється з «жіночністю», «красою», «квітами», більше того, побажаннями бути «покірної» і «знайти свою половинку» – це день боротьби за рівноправність. І як на початку ХХ століття, коли жінки вперше виходили заявити про себе, як про політичних і соціальних суб’єктах, так і зараз, тема рівноправності є актуальною. А саме в цей день я ходжу на демонстрації, де б я не була. Приміром, мені дуже запам’ятався марш в Мадриді – я там вчилася в 2015 році. По-перше, запам’ятався масовістю, вулиці центру було перекрито цілий день. По-друге, тим, що там були дуже різні жінки і чоловіки, різних політичних поглядів, соціальних позицій, іспанки і мігрантки, молоді і літні, так само там було багато тварин (іспанки люблять собак). Той марш був і боротьбою, і великим святом. Думаю, це правильний підхід – показувати, що ми боремося, але не ненавидячи, а люблячи і радіючи.

Ірина Выртосу

журналістка Центру інформації з прав людини

Маленькою дівчинкою і пізніше підлітком для мене 8 березня був святом мами, День весни, краси квітів. Хлопчики дарували квіти і якісь іграшки, на які скидалися їх батьки. А перед цим ми, дівчатка, вітали однокласників з 23 лютого. Ще навіть жартували з цього приводу – наскільки дорогий подарунок, і якому хлопчикові подаруєш, такий же чекай натомість. Значно пізніше я дізналася, що історично 8 березня і свято весни настільки далекі один від одного, як червоне і тепле. Що це виключно той день, коли можна вголос і голосно сказати про права жінки, про дискримінацію, яку вона відчуває в різних сферах – політичній, економічній, освітній, про неприпустимість домашнього насильства, про сексуальну свободу та інше. Для мене тоді слово «солідарність» знайшло свій справжній глибокий сенс – підтримка жінками одне одного, видимість жінок, їх цінність. Тому це «свято» потребує не стільки в так званій декомунізації, скільки у необхідності повернути йому історичну цінність. Говорити про рівність, можливості бути обраним на виборах, обіймати керівну посаду, не бути приниженою в рекламі, маючи ту ж саму кваліфікацію і досвід роботи, отримувати заробітну плату нарівні з чоловіками, розділяти турботу про сім’ї і ведення домашнього господарства з чоловіком, який поруч. І вихідний – не для того, щоб виспатися (що теж важливо), приготувати святкову курку для всієї родини, а потім чоловік або син показово помиє посуд. Можна, наприклад, вийти на Марш, який традиційно організовують у Києві різні феміністичні організації, жіночі спільноти. Або ж прослухати, якщо пропустила, приголомшливе

виступ Френсіс Макдорманд

або ж

Опри Вінфрі

про силу жінки та її досягнення. Зрештою, присвятити цей день собі, справжньої, а не наздоганяти, що не встигла в звичайний день.

Напевно, найпоширеніший міф – те, що у жінок на весь рік єдиний день, коли їй можна дарувати подарунки, квіти і говорити компліменти. Що навіть цей «свято» подрібнював по суті: коли чоловіки в паніці купують невиправдано дорогі тюльпани і жартують «жінка, твій день – восьме березня». Я б не хотіла, щоб мене вітали з таким днем. Мені хочеться відчувати себе цінною і рівноправною партнеркою кожен день.

Оксана Дутчак

дослідниця, соціолог, Центр соціальних і трудових досліджень

На жаль, 8 березня сьогодні в Україні втратило більшість первісного сенсу – дня солідарності жінок у боротьбі за рівність. Звичайно, є певна кількість людей, які сприймають його саме так, але для більшості – це «совковий» свято, свято «жіночності», і так далі. Ось це і треба міняти. Потрібно піднімати питання гендерної нерівності, за межами рівності на папері (яке у нас є). Потрібно, в першу чергу, піднімати питання структур соціально-економічної нерівності, а також стереотипів, які разом призводять до нерівному розподілу репродуктивного праці – всього неоплачуваної праці в рамках сім’ї (готування, прибирання, турбота про дітей, людей з інвалідністю, людей похилого віку). А вже нерівний розподіл репродуктивного праці, великою мірою, і веде до решти нерівності – розриву в оплаті праці, «скляної стелі», економічної залежності, брак політичного представництва.

Приклад треба брати з будь-якої країни, де цей марш збирає хоча б десяток тисяч людей. Але це приклад у вакуумі, адже у нас свій контекст та історія розвитку феміністичного руху. Звичайно ж, хотілося б, щоб в один день у нас на жіночий марш вийшли десятки тисяч. Але для цього треба, щоб порядок маршу могла хоча б як-небудь значно поставити під сумнів домінуючий консервативний дискурс. Іншими словами, це питання не одного року.

Оксана Павленко

головний редактор сайту The Devochki

З кожним роком в Україні змінюється ставлення до восьмого березня. Стає більше майданчиків, які говорять про те, що восьме березня – це день про права жінок. Звичайно, не можна сказати, що все глобально змінилося. Є з чим працювати і куди рухатися. Але навіть якщо порівнювати з минулим роком, різниця вражаюча. В цьому році пройде кілька жіночих маршів по Україні, медіа готують до 8 березня тексти та проекти про фемінізм, виходять класні книги про жінок, запускаються нові ініціативи. Круто жити в епоху змін і бути їх частиною.