Становлення чоловіки
Слов’янська традиція називала щасливим не «шаровика-витівника», а людину, якій вдається втілити те, до чого він прямує. І для того щоб задумане втілювалося, йому потрібні були певні сили.
Сьогодні практично всі знають, що таке ян і інь, або ха і тха (хатха-йога), або ж спадний і висхідний потоки. Це ті початкові сили, з яких виткана все суще. В кожній людині вони переплетені в свій індивідуальний малюнок, який постійно змінюється і повинен розвиватися. У жінці переважає висхідний иньский потік (вдих, притягання, набір енергії). Тому жінці властиво бути берегинею вогнища і облаштовувати внутрішній простір. У чоловіків в загальному енергетичному малюнку переважає низхідний янський потік (видих, штовхання, реалізація та інвестиція). Чоловікам властиво взаємодію з зовнішнім світом і його зміна на краще. Як бачимо, для того щоб наші задуми вдавалися, потрібен саме спадний, небесний, янський потік.
Наші предки знали, наскільки важливо було підтримувати переважання низхідного (небесного) потоку в чоловіках і висхідного (земного) – у жінок. Спосіб життя людей в ті часи був буквально пронизаний певними речами, які допомагали проводити ці потоки. Приміром, цього служили і одяг (нещільні сорочки в чоловіків, спідниці у жінок), і їжа (різні спеції мають різний заряд).
Володіння військовим і бойовим мистецтвом завжди сприяло посиленню янського потоку в чоловіках. Цим займалися і стар і млад. Навички та принципи передавали від діда до онука, і від батька до сина. Передане відпрацьовувалося всередині ватаг, а на свята ватаги сходилися між собою стінка на стінку. Причому коли билися, розуміли – завтра може прийти спільний ворог, і між своїми лежачих не били, доведеться адже в одному строю стояти.
В нашій мові є таке слово раз. У широкому сенсі це як вектор, який вказує напрямок і початок руху: розв’язка, розвиток, розгін. Але є у цього слова і інше більш вузьке значення: раз – це удар. Звідси разити, враз, укр. зразу (з одного удару), вразити (вдарити) і т. д.
Доля жертви
Під час становлення воїна чоловік проходив певні душевні або, як зараз прийнято говорити, психологічні стани. Перше з них – це стан жертви. Воно всім нам добре знайоме з дитинства, коли від нас нічого не залежить, все відбувається по чужій волі. Всі думки цього психотипу – про підстерігала його небезпеки. Їх страхи як магніт притягують складності в їх життя. В екстремальній ситуації доля жертви – бігти або забитися в кут і слабо відбиватися.
Зазвичай стан жертви дуже набридає ще в підлітковому віці. Але є далеко не маленький відсоток людей, які залишаються в цьому стані все життя. У всіх їх проблеми завжди винен хтось інший, але тільки не вони: влада, батьки, діти, безробіття і т. д. Полутихий гомін і «моя хата з краю» – це їх справа.
Стан жертви неусвідомлене, або звірине стан, і, як згадувалося вище, ще в отроцтві більшість хоче з нього вийти в наступне більш сильне стан хижака.
Стан хижака
Одноліткам хижаки починають відповідати раз на раз, іншими словами, давати здачі. А ось по відношенню до більш сильним дорослим вони починають огризатися, а то і скалитися (стан звірине): не важливо, прав хижак чи ні, головне – довести, що він вже не жертва і що з ним треба рахуватися. Рухає хижаком жага помсти, яка проявляється в тому, що людина доводить свою правоту іншим. І хоч хижак вже може впливати на навколишній світ, далеко не все у нього виходить. Адже картина світу у хижака дуже вузька, через брак знань йому постійно не щастить. Ті люди, які не перейшли на наступний рівень, досі щось один одному доводять і гризуться між собою.
Стан хижака в бою називалося по-українськи «лютий звір». Воно було хоч і дуже сильним, але до неподобства прямолінійним. Будь-майстер бойових мистецтв знає – такий психотип достатньо раз «провалити», щоб з нього злетіла його звіряча пиху і він почав думати і очеловечиваться.
Так як стан хижака набагато сильніше стану жертви, велика ймовірність того, що людина в ньому і залишиться. Тому одним з найважливіших завдань старшого покоління раніше і тренерів бойових мистецтв в наші дні було показати людям всі слабкі сторони стану хижака, а також дати для боротьби з останнім робочий інструмент (набір різних прийомів). Тим самим перевівши учня в більш сильне, людське стан мисливця, або бійця.
Мисливець: зміни свідомості
У стані мисливця людині не потрібно огризатися, у нього є певний інструмент, яким він користується. Як приклад, він може відбутися жартами, промовчати або перевести розмову в інше русло. Він підходить до вирішення різних життєвих завдань творчо, впевнено і усвідомлюючи, що робить. У бою з хижаком використовує як інструмент свої навички і прийоми, як правило, виходить переможцем. Тваринний страх у нього з часом замінює холодний прорахунок. Рухає мисливцем тяга до пригод і азарт (спортивний інтерес). Тому любить помірятися силами з іншими бійцями і часто їздить на різні змагання. Це дуже життєрадісні люди, і якщо їм бракує знань для вирішення якоїсь проблеми, вони стійко і з відмінним почуттям гумору зустрічають її лицем до лиця.
І ось коли неконтрольованого, звірячого страху немає, а список боїв і перемог доходить до певної точки, настають зміни… Зміни свідомості: не бачиш сенсу перемагати кого-то. Починаєш боротися не з сильними і слабкими сторонами противника, а зі своїми слабкостями. Це духовний стан воїна.
Рух воїна
Воїн не шукає зіткнення з іншими, але якщо воно сталося, використовує його для свого росту. Будь-яку життєву ситуацію розглядає як виклик до самовдосконалення. Він не бреше собі і приймає себе таким, як є в даний період часу, тому без гордині чи почуття власної важливості йде до поставленим цілям. У звичайному житті таких людей не так-то просто відстежити, оскільки для поставленої перед собою мети вони легко трансформуються в будь психотип.
І не зрозумієш, хто поруч з тобою: то Іванушку-дурника «включає», то чи справді не в собі. Якщо для досягнення поставленої мети йому не вистачає знань, швидко їх знаходить, вбирає і застосовує. Він завжди адекватно реагує на будь-яку ситуацію, відновлюючи справедливість, гармонію і мир. Повністю бере відповідальність за своє життя і життя дорогих йому людей, не чекає подачок від держави, ні від інших, ні від кого б то не було. Саме тому ті, хто пройшов хорошу бойову школу, часто стають незалежними підприємцями і успішними політиками. Рухає воїном любов. Любов – як люди Бога відають.
І коли кохання в душі воїна багато, цей воїн-Богатир. Слово богатир у багатьох асоціюється з добродушним товстуном з булавою, що в корені не правильно.
Богатир – накопичила в собі Бога, або божественну силу. Для прикладу: монастир – накопичення розум (манас – розум, тырь – накопичення), або священний камінь слов’ян Алатир – вища накопичення (Алі Ала – вища). В перекладі, наприклад, з грецької наповненість Богом звучить як ентузіазм. Тому богатир – це той воїн-ентузіаст, який кожен день змінює себе і навколишній світ на краще. Так як робить він це з допомогою божественної сили, навколишній світ йде йому назустріч. І тільки недалека людина називає це випадковим везінням.
Наші предки вважали однією з найважливіших завдань виховання переклад юнаків в духовний стан воїна. Адже це одне з найсильніших людських станів, що дозволяло вдаватися всім починанням людини. Вони знали, що примхлива птах удачі посміхається тільки тому, хто готовий схопити її за вогненний хвіст…