Вже давно ніхто не дивується темношкірим співвітчизникам, прекрасно володіє російською мовою. Швидше за все, це – покоління дружби і любові народів після Олімпіади-80, і «плоди» вже більш пізніх інтернаціональних студентських шлюбів.
Сьогодні до шлюбів з іноземними громадянами ставляться не так, як раніше. Наші дівчата часто-густо виходять заміж «за кордон» та родичі, в більшості випадків, це заохочують. Перспектива їздити в гості до дітей і онуків в зарубіжні країни, виглядає дуже привабливою. Але так було не завжди. Давайте згадаємо, як це було в «радянські часи».
Іноземцям відкрилися простори
Після руйнування Берлінської стіни, об’єднання двох Німеччин і виведення радянських військ з території країн Варшавського договору ставлення Заходу до СРСР змінилося. Шириться по колишній країні Рад «Перебудова» обіцяла іноземним інвесторам перспективні горизонти в бізнесі, туристам – відкриття нових і невідомих земель, а студентам – отримання недорогого, але якісного освіти.
Мрія про закордон
Дискотеки 90-х років! З усіх майданчиків звучить пісню групи «Комбінація» про американського хлопчика, про який мріє кожна радянська дівчина, вона бажає поїхати з ним в далеку Америку! Так співали на естраді.
В житті все складалося інакше. Не дуже-то чекали матусі і татусі, відправлених навчання до нас Абдулов, Френков, Мишелей, повернення додому своїх синів з російськими красунями і їх новонародженими дітьми.
Дух інтернаціоналізму
Іноземних студентів з Сирії, Лівану, Монголії, В’єтнаму найбільше було в медичних вузах. Юнаки та дівчата 17-18 років, відірвані від дому, сумували за своїм батькам, які залишилися в далеких країнах. Про це вони, не приховуючи, розповідали однокурсникам і однокурсницям, волаючи до розуміння і до більш привітного прийому в чужій країні. Наївні і добрі дівчатка і хлопчини, виховані в дусі інтернаціоналізму, охоче запрошували іноземних однокурсників у свої будинки, де ті досить швидко обживалися.
Один з Лівану
Акуратно одягнений, ввічливий і культурний юнак зі смаглявою шкірою почав частенько заходити в будинок Олександри. По-російськи він говорив ще досить невпевнено. Чуйні батьки дівчини стали йому охоче допомагати в оволодінні «великим і могутнім».
Візити перших шести місяців не насторожували батьків студентки: приходить молода людина і нехай приходить. Однак пильні бабки-сусідки визначили, що красунчик не російських кровей, і стали дошкуляти партпрацівника питаннями: хто це і чого йому треба?
Любов і проблеми
Дружба між Олександрою і Насером незабаром переросла в більш сильні почуття, а коли дочка сказала батькам, що вагітна від іноземця, у тих був глибокий шок.
Ментальність радянських громадян тоді була іншою. Батько побоювався за свою кар’єру, мати переживала за дочку, якій треба вчитися, а народження дитини може цьому перешкодити.
Головний біль була у всіх, крім ліванця, якого майбутні проблеми, як не лякали. Коли йому сказали, що дитина народиться лише в тому випадку, якщо він оформить офіційний шлюб з дівчиною, студент занервував і заговорив про дозвіл, який потрібно отримувати в ліванському посольстві в Москві.
«І сьогодні майже будь-яка жінка мріє бути заміжня, але вже точно не за чоловіком». Брюн
Малюк народився, але батьки ще не були розписані. Бюрократичні перепони існували і в СРСР, і в дружньому Лівані. Одруження сина на білорусці прискорили щасливі батьки нареченого, мали ще сімох дочок. Вони сказали: «Якщо ти відмовишся від сина, тебе перестануть поважати всі жителі нашого села, вся рідня! Син – продовжувач нашого роду!»
Тут все і почалося
Через півроку посольство дало добро. Узаконення шлюбу відбулося. Пізніше з’ясувалося, чоловіки з Близького Сходу, як розповідав заморський зять, не обтяжують себе вихованням дітей і веденням домашнього господарства. Для цього є жінки, а чоловік добуває кошти для процвітання родини.
Ведення дозвільного способу життя в скромній мінської сім’ї, самоусунення від подружніх обов’язків, таємничі зникнення на тривалі терміни і неждані появи з великою кількістю арабських друзів, яких, за якимсь ліванським традицій, потрібно було нагодувати, напоїти і розважити, незабаром всім набридли.
Традиції не збіглися
З’явившись одного разу з натовпом іноземців після тривалої відсутності, зять висловив бажання, щоб і його приятелів нагодували. Теща з сином відверто сказали: тут не корчма, а грошей, які нібито приносиш сім’ї, тут за два роки його столования і ночівель ніколи не бачили. Так що, гуляй, Насер, і далі!
Розпадається шлюб ще якось намагалися врятувати ліванські родичі. Вони писали і телефонували синові, надсилали онукові якісь подарунки, але Олександра, зіткнулася з поважним «заморським принцом» з ліванського села, його присутності в своєму будинку і в житті більше не хотіла.
А чи була зустріч?
Коли підростаючому дитині було років 12-13, у Насера, який поїхав в Ліван, кілька разів спалахували батьківські почуття, він прилітав до сина. Але спільної мови ці два рідних людини не знайшли. З 1998 рік Насера більше ніхто не бачив.
Не склалася спільне життя в ліванського хлопця і слов’янської дівчини з багатьох причин. Немає сенсу перераховувати їх, все і так очевидно. Не випадково в міфах і легендах різних народів існує віра в свою половинку. Може бути, немає сенсу шукати її серед заморських принців, а рідна земля сама до милого призведе?